北京的风水与龙脉

正月初二逛了京味书楼，关于风水、相学、堪舆、八挂、易经等的书格外抢眼，其装帧制作之精美实令人赞佩，于是拎了一大包回家。

在一本论述故宫风水的厚书中，作者在谈到北京的龙脉时说，紫禁城的龙脉就是北京城的龙脉。中国的龙脉在昆仑山，在引用了许多古人论述天寿山与北京城的关系后断言北京的龙脉在昌平的天寿山，龙穴就在紫禁城。作者强调：“古人建城必靠山，古人建阴宅必选山”、“古人建城必寻龙脉”、“定龙脉是建城的首要原则”。意思就是古人在建北京城和紫禁城时肯定是先选定天寿山龙脉后建城。假如二环路内的北京城是明朝选定的，倒可勉强附会，可偏偏这个城址不是明朝的首选地，而是明的前朝元选址定都的。明清紫禁城也是在元故宫的遗址上南北稍加移动修建的，决不是明朝根据龙脉重新选址修建的。

这里有两个问题需要弄明白，昌平那座山明朝之前叫黄土山，明朝选为皇陵后才改名天寿山，因此所有论述天寿山与北京城关系的书都是明朝以后文人的附会说。忽必烈选址都城时有个得力参谋刘秉忠，此人有些迷信，当过和尚，又懂得道教理论，但未见他的风水和龙脉之说。据一位元史专家介绍，迄今为止，他也没发现一篇元朝建大都城和故宫前先根据风水理论定龙脉的文献。

曾有人把北京城西北缺角、东南角歪斜解释为风水学上的“天塌西北、地陷东南”。近期另一本国家级的权威杂志的风水专辑上，也有教授根据风水理论把西北缺角称为“天缺口”。所以北京城和故宫筒子河西北都缺一角，总之都是人为故意。中国历史上哪朝哪帝不迷信风水，但为什么魏洛阳城西北多一角？南朝建康城、北宋东京城、唐长安城、元大都城、元明清宫城都不缺西北角？元大都是非常典型的方正平直的都城，大街小胡同都规定尺寸、马可·波罗在游记中有清楚的记载，但为什么东直门和西直门不能通顺平直？非常重要的安定门大街到了大佛寺就得拐一个弯？

今天，卫星遥感技术已经清楚地解答了这些问题，这些违反“常规”的现象大部分都是由于水和地质结构的原因，迫使人们不得不采取“违规”措施。从多幅卫星照片看出，从积水潭到西直门历史上是一片湿地，在湿地东南侧有一道明显的斜向城墙痕迹，但也有一条正东西向的城墙痕迹，另从地质结构图上也看出从二里沟到德胜门有一条斜向地层断裂带。

这说明明初曾把城墙西北角修成直角，由于湿地和断裂带的影响，不得不后来改为斜角修筑。外城东南角城墙不直同样由湿地影响所致，与风水和龙脉毫无关系。筒子河西北缺角不是明清所为。民国八年为了扩展道路碰到了筒子河与道路的矛盾，直到1956年当时的建设局才决定把筒子河西北抹去一角，解决了这个矛盾。从石墙底下的混凝土基础完全看得清楚，这根本不是明清所为，故与风水也毫无关系。